Ajahn Sumedho: The Sound of Silence (PDF-Buch)
Auszug Seite 125:
Jemand bezeichnete den Klang der Stille als ein kosmisches Summen, einen schillernden, beinahe elektrischen Hintergrundton. Auch wenn es die ganze Zeit passiert, bemerken wir es im Allgemeinen nicht, aber wenn dein Geist offen und entspannt ist, beginnst du es zu hören. Ich fand das eine sehr nützliche Referenz, denn um es zu hören, um es zu bemerken, muss man in einem entspannten Bewusstseinszustand sein. Wenn ich das beschreibe, versuchen die Leute es zu finden.
Sie gehen auf ein zehntägiges Retreat, um den Klang der Stille zu finden, und dann sagen sie: „Ich kann es nicht hören, was ist los mit mir?“ Sie versuchen, dieses Ding zu finden. Aber es ist nicht das, was du finden musst – sondern du öffnest es einfach: es ist die Fähigkeit, mit deinem Verstand in einem aufnahmebereiten Zustand zu hören, was es möglich macht, den Klang der Stille zu hören. Sie versuchen nicht, irgendwelche Probleme zu lösen, sondern nur zuzuhören. Du bringst deinen Geist in einen Zustand von aufnahmebereitem Bewusstsein. Bewusstsein, das bereit ist zu empfangen, was auch immer ist, und eines der Dinge, die du darin zu erkennen beginnst, ist der Klang der Stille.
Auszug Seite 127:
Wenn du dem Klang der Stille lauschst, wirst Du erkennen, was Nicht-Denken bedeutet, denn, wenn du nur auf den kosmischen Klang hörst, gibt es keinen Gedanken. Es ist Leere, Nicht-Selbst. Wenn du nur mit dem kosmischen Klang allein bist, gibt es reine Aufmerksamkeit, keinen Sinn für eine Person oder Persönlichkeit, von mir und mein. Dies deutet auf anattā. (Nicht-Selbst, Nicht-Ich, Unpersönlichkeit)
Entspanne dich in den Klang, versuche nicht, dich darauf zu konzentrieren. Haben Sie einfach ein Gefühl der Entspannung und Ruhe, Friedlichkeit. Zählen Sie, um zu sagen, zehn, um den Klang der Stille zu hören: „Eins, zwei, drei … neun, zehn.“ Der Geist ist es nicht gewöhnt, sich auf diese Weise auszuruhen, er ist an Gedanken und unruhige geistige Aktivitäten gewöhnt. Es dauert eine Weile, um sich zu beruhigen, zu entspannen und in dieser Stille zu ruhen.
In der Stille können Sie sich auch aller auftretenden Emotionen bewusst sein. Es ist keine vernichtende Leere, es ist kein steriles Nichts, es ist voll und umarmend. Sie können sich der Bewegungen von Emotionen, Zweifeln, Erinnerungen oder Gefühlen bewusst werden. Die Stille umarmt sie, beurteilt nicht, widersteht nicht und haftet nicht an. Stille erkennt und realisiert alles so, wie es ist.
Wir neigen dazu, das Wort „Klang“ in Bezug darauf zu verwenden, wie der Geist durch Wahrnehmung konditioniert wurde. Wir verbinden den Klang mit den Ohren. Deshalb hört man den Klang der Stille wie ein Summen in den Ohren, denn der Klangeindruck ist immer mit den Ohren verbunden. Aber Sie können Ihre Ohren verstopfen und Sie können es immer noch hören. Wenn du unter Wasser schwimmst, kannst du es immer noch hören.
Also, was ist es? Dann beginnst du zu erkennen, dass es überall ist und nicht nur in den Ohren. Diese Wahrnehmung des Geräuschs der Stille als etwas, das in den Ohren gehört wird, ist dieselbe Fehlwahrnehmung wie das Denken, dass der Geist im Gehirn ist. Du wechselst von diesem sehr konditionierten Weg, das Leben zu erfahren, der durch dieses Selbstgefühl und die kulturbedingten Einstellungen, die wir haben, entsteht, zu einem viel breiteren Verständnis davon, wie es ist.
Es ist wie die Wahrnehmung des Geistes im Körper. Durch intuitives Bewusstsein können wir sehen, dass der Körper im Kopf ist. Im Moment bist du in meinen Gedanken; ihr alle in diesem Saal, ihr denkt daran. Auf der konventionellen Ebene, für jeden von uns, ist unser Geist in unserem Kopf – du sitzt da drüben mit einem Geist in deinem Kopf – all diese verschiedenen Köpfe mit Verstand in ihnen. Aber in Gedanken sitze ich hier auf dem Hochsitz, ich kann dich mit meinen Augen sehen, und du bist im Kopf, du bist nicht in meinem Kopf. Ich kann nicht sagen, dass du in meinem Kopf bist. Der Verstand hat keine Grenzen.
So kann man sehen, dass der Körper mehr wie ein Radio ist, eher wie eine bewusste Einheit im Universum, die Dinge aufnimmt. (Sensor-Träger) Als eine getrennte Einheit im Universum geboren, sind wir ein Lichtpunkt, ein bewusstes Wesen in einer getrennten Form. Wir neigen dazu anzunehmen, dass wir eine feste, physische Person sind, aber wir sind etwas Größeres als das – nicht so begrenzt, schwer und fest, wie uns die kulturelle Konditionierung glauben macht oder wie wir es wahrnehmen.
Der Klang der Stille gehört mir nicht, noch ist er in meinem Kopf – aber diese Form ist in der Lage, ihn zu erkennen und die Dinge so zu kennen, wie sie sind. Dieses Wissen ist kein kulturelles Wissen; Es ist nicht so, als würde ich alles aus meiner kulturellen Konditionierung interpretieren; Aus der Stille heraus werden die Dinge direkt so gesehen, wie sie sind – das hängt nicht von kulturellen Einstellungen ab. So beginnen wir wirklich Anattā, Nicht-Selbst zu verstehen, was es uns ermöglicht, zu sehen, dass wir alle miteinander verbunden sind, alles ist Eins. Wir sind nicht, wie wir zu sein scheinen, eine Sammlung völlig getrennter Entitäten. Wenn Sie so darüber nachdenken, beginnen Sie, Ihr Bewusstsein zu erweitern, anstatt es zu definieren.
Was die Meditation betrifft, etablieren wir Bewusstsein in der Gegenwart, Sammeln, Erinnern, Nachdenken in der Gegenwart – der Körper, der Atem, der Klang der Stille. Dann können wir dazu eine Haltung von mettā (liebende Güte) bringen, die eine Art ist, sich bedingten Phänomenen zuzuwenden und sie zu erkennen, ohne sie zu beurteilen. Ohne diese Einstellung neigen wir dazu, Werturteile über das abzugeben, was wir auf einer persönlichen Ebene erfahren.
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