Aus dem Buch: The Method of No Method –
The Chan Practice of Silent Illumination by Sheng Yen
Klar und rein, wundersam und hell – dieses Feld gehört Ihnen. Viele Leben der Unfähigkeit, [diese Angelegenheit des Selbstverstehens] zu lösen, sind nur darauf zurückzuführen, dass Zweifel und Wahn-Vorstellungen darin schweben.
All dies sind nur selbst geschaffene Hindernisse und Blöcke. Diese Zeilen enthüllen einen Geist, der die stille Erleuchtung gründlich durchdrungen hat. Wenn man weiter übt, kann man in der Tat einen Geist erleben, der klar und rein, wundersam und hell ist, frei von Ärger, emotionalen Höhen und Tiefen, Selbstgefühl und der Vorstellung eines „Meisters“ in seinem Inneren. In diesem Bereich spricht man von einem Geist, der klar und rein ist, wundersam und hell, mit anderen Worten, erleuchtet.
Der klare und reine Geist ist auch frei von Dualismus, frei von den Aufregungen gegenwärtiger Gedanken, die im Widerspruch zu früheren Gedanken stehen. Wenn man frei von diesen internen Konflikten ist, kann man sich wirklich wohl fühlen. Man ist auch frei von dem Dualismus der Opposition gegen die Umwelt.
Was auch immer man begegnet, man glaubt nicht: „Ich bin hier und die Umwelt ist da.“ Im klaren Verstand gibt es weder ein inneres „hier“ noch ein äußeres „dort“. Was meinen wir mit innerem Dualismus? Um diese Frage zu beantworten, müssen Sie nur Silent Illumination üben und sehen, wie sich der Geist verhält. Sie möchten, dass der Geist schweigt, erleuchtet wird, aber Sie haben auch wandernde Gedanken. Sie beginnen zu dösen, und wenn Sie dies bemerken, besteht der Instinkt darin, eine gegnerische Haltung einzunehmen. Wir erregen Ärger. Jetzt wollen wir etwas dagegen unternehmen. Wir lehnen die Situation ab oder erfassen sie, haben selbstverachtende Ideen, werden entmutigt und entmutigt oder reagieren auf andere Weise.
Dies ist die Bedeutung des Verstandes, der durch interne Konflikte unklar und verunreinigt ist. Wir beschäftigen uns mit Dingen, indem wir uns ihnen widersetzen. Es gibt einen Weg zu üben, damit wir uns mit reinem Verstand näher kommen. Nicht, dass wir notwendigerweise reinen Geist erlangen würden, aber zumindest werden wir den Unterschied zwischen reinem und unreinem Geist sehr deutlich verstehen. Klar und rein bezieht sich auf die Abwesenheit von dualistischem Denken.
Wenn wir wissen, was ein klarer und reiner Geist ist, können wir in Übereinstimmung mit diesem Verständnis üben: Wenn unser Körper unseren Absichten nicht gehorcht, lehnen Sie es nicht ab; Wenn unser Geist wandernde Gedanken hat, lehnen Sie es nicht ab. Sei dir einfach weiterhin bewusst, dass du nur sitzt. Nehmen Sie einfach klar wahr, was tatsächlich passiert, und nehmen Sie es in Ihr Bewusstsein auf. wissen Sie, was mit dem Verstand und dem Körper geschieht und nehmen Sie an und fahren Sie fort. Auf diese Weise zu üben ist bereits im Einklang mit dem reinen Verstand.
Was er hier beschreibt, ist das, was hier die ganze Zeit da ist, ohne jede Schwankung, als wäre es angeschraubt oder fest geklebt. Es ist unzerstörbar und kann auch nicht verlassen werden.