Ich habe einen Artikel gefunden, in dem die Behauptung, dass man den Fokus auf die Subjektivität des Bewusstseins legen muss, um zu erkennen, gestützt wird. Der Artikel wurde automatisch übersetzt und kann daher Fehler enthalten. Das englischsprachige Original findet sich hier. Hinweis: Der Autor sagt: „Reines, befreites Bewusstsein ist das Bewusstsein in einer Leere.„
Ich fühle das leere Bewusstsein (ICH) aber als Nichts/Leere, die gleichzeitig tiefste Stille, Frieden und Unbewegtheit ist – und die ICH BIN. Ich gehe davon aus, dass wir das gleiche meinen. Das, was im Folgenden Beitrag steht, ist letztlich die Essenz der Überschreitung des relativen, objektbezogenen Bewusstseins, hin zum reinen subjektiven, leeren Bewusstsein.
Das gewöhnliche Subjekt-Objekt-Bewusstsein kann als ein Fluss des Bewusstseins vom Subjekt zum Objekt betrachtet werden. Das Bewusstsein konzentriert sich auf den objektiven Inhalt des Bewusstseins. Dieser Inhalt mag die vernunftbegabte Welt (sensibly given world) sein, ist aber nicht darauf beschränkt, denn Ideen (Gedanken, Emotionen, Gefühle) können gleichermaßen als Objekte des Bewusstseins dienen. Selbst in der Introspektion, im üblichen Sinne, ist das Bewusstsein auf ein objektives Material fokussiert, obwohl das Objekt in diesem Fall subtiler ist. Wir können daher sagen, dass charakteristisches Subjekt-Objekt-Bewusstsein einen objektiven Vektorwert hat, um einen Ausdruck aus der Mechanik zu entlehnen.
Bewusstseinswachstum wird gemeinhin als Entwicklung im Sinne des Zielvektors aufgefasst. Daher verstehen wir Evolution oder Fortschritt gewöhnlich als eine Formgestaltung, eine Bewegung von Homogenität zu Heterogenität oder eine Entwicklung vom Einfachen zum Komplexen. Dies zeigt sich in der Tendenz aller Kulturen, im Laufe der Zeit immer komplexer zu werden.
Wachstum in der Komplexität bedeutet eine Abnahme der Stabilität und eine Zunahme von Verschränkung und Verwirrung. Diese Tatsache wird durch die Unterschiede zwischen anorganischer und organischer Natur gut veranschaulicht. Die anorganischen Substanzen haben charakteristischerweise eine relativ einfache Zusammensetzung und sind sehr stabil, während organische Formen hochkomplex sind und sehr leicht der Zersetzung unterliegen. Ebenso führt das analytische Studium der anorganischen Formen leicht zur Kenntnis eines hohen Grades an Verläßlichkeit, während den Bestimmungen in den biologischen Wissenschaften viel Ungewißheit zukommt.
Ein Irrtum, der sehr häufig vom Schüler gemacht wird, der die Bedeutung von ‚Erkenntnis‚, ‚Erleuchtung‚ und ‚Befreiung‚ verstehen will, besteht darin, diese Bewusstseinszustände als den Höhepunkt des Bewusstseins im Sinne des objektiven Vektors zu betrachten. Aber tatsächlich führt jede solche Bewegung zu einer Zunahme der Instabilität und der Knechtschaft durch Verschränkung. Das Apogäum wird niemals erreicht, da alle objektiven Bewusstseinsausarbeitungen den Weg für noch größere Ausarbeitungen ohne Grenzen bereiten. Daher kann großes Wissen im objektiven Sinn tatsächlich als Barriere für die Befreiung dienen.
Erkenntnis und Befreiung werden durch eine Umkehrung des Bewusstseinsvektors erreicht. Dies bedeutet, dass der Fokus der Aufmerksamkeit auf den subjektiven Pol und weg von dem objektiven Inhalt des Bewusstseins gerichtet sein muss. Die Anstrengung muss sein, ein Bewusstsein ohne objektiven Inhalt zu erreichen. Ein solches Bewusstsein ist das Letzte der Einfachheit und sehr schwer von reiner Bewusstlosigkeit zu unterscheiden. Es kann mit einem Licht in einem Raum verglichen werden, der keine Objekte enthält. Es ist das meditative Bewusstsein ohne einen Samen. Dies ist das Urbewusstsein, das von der Unbewusstheit nicht zu unterscheiden ist.
Vom Standpunkt der Erkenntnis liegt der ganze Wert der objektiven Entwicklung des Bewusstseins darin, dass er das Bewusstsein des Bewusstseins erweckt. Dieses Selbstbewusstsein ist das Hauptmerkmal, das den Menschen von tierischen und anderen niederen Bewusstseinsformen unterscheidet. Aber das Selbstbewusstsein muss sehr scharf und stark werden, bevor es das reine Bewusstsein außer dem Bewusstsein der Gegenstände erkennen kann. Reines, befreites Bewusstsein ist Bewusstsein in einer Leere. Das Bewusstsein aller Geschöpfe ist darin begründet, aber nur auf der kulminierenden Stufe des menschlichen Bewusstseins ist es möglich, sich dieses Bewusstseins in einer Leere bewusst zu sein. Im Allgemeinen braucht es Zeitalter der Evolution, um diese Kraft zu erlangen.
Die Idee des Bewusstseins in einer Leere macht jenen Menschen, die in Richtung auf Objekte polarisiert sind, besondere Schwierigkeiten. Die Leere ist so, wenn man sie vom Standpunkt der objektiven Füllung aus betrachtet. Im relativen Sinn ist das befreite Bewusstsein Bewusstsein von nichts (leeres Bewusstsein), aber es ist nicht richtig zu sagen, dass es ein Bewusstsein ist, das nichts ist. Bewusstsein, das nichts ist, wäre ein absoluter Nihilismus, mit anderen Worten absolute Unbewusstheit. Das Bewusstsein in der Leere ist eigentlich völlige Fülle, aber es ist kein Bewusstsein der Fülle im Sinne einer objektiven Füllung, die sich vom Selbst entfernt. Das Bewusstsein in der Leere ist in der Tat die Wurzelquelle für alles relative Bewusstsein und damit für alle Welten. Für das in den Körpern gebundene Bewusstsein wird das befreite Bewusstsein so angegangen, als wäre es Bewusstsein in absoluter Leere, aber wenn es realisiert wird, wird erkannt, dass es eine reale Substanz ist.
Es wird gesagt, dass die Befreiung das Universum für das Individuum zerstört, das diesen Bewusstseinszustand erreicht hat. Auch diese Vorstellung ist sehr wahrscheinlich verwirrend. Der Einzelne, der die Befreiung erreicht hat, kann sich dafür entscheiden, sich des Universums bewusst zu sein, obwohl er dabei dem reinen, befreiten Zustand den Rücken kehrt. Das Universum wird als Container des Individuums zerstört. Für den Menschen, dessen Bewusstsein in einem Körper gebunden ist, scheint das Universum die Matrix zu sein, die ihn enthält. Aber für die befreite Seele wird das Selbst so verwirklicht, dass sie das Universum enthält. Das Universum wird von diesem Selbst produziert, erhalten und konsumiert. So wird das Universum als unabhängige und konditionierende Kraft zerstört. Als eine solche unabhängige und konditionierende Kraft ist es nur eine Illusion, die nur solche Existenz hat, wie sie von einer Fata Morgana behauptet werden kann.
Wie bereits erwähnt, wird der befreite Status durch einen Umkehrungsprozess realisiert, dh eine Abwendung des Fokus des Bewusstseins vom Objekt zum Subjekt. Dies führt zu einer universellen Umkehrung der Werte, und infolgedessen kann der Fortschritt zur Befreiung durch die entsprechende Anwendung dieser umgekehrten Bewertung erreicht werden. Gewöhnlich behauptet der Mensch die Substantialität der Objekte des Bewusstseins. Unter Anwendung des Umkehrprinzips würde er die Leerheit aller Objekte vorhersagen. Er könnte weiterhin Objekte als Terme in Relation betrachten, vorausgesetzt, dass er darauf beharrt, dass irgendeine Substanzialität in solchen Begriffen enthalten ist. Er würde sich seine Begriffe als die Formen eines wirklichen Nichts vorstellen, die aber dennoch dazu benutzt werden könnten, durch Umkehrung zur wirklichen Substantialität zu gelangen.
Die Fata Morgana des Universums ist wertvoll als Mittel, um das Bewusstsein des Bewusstseins zu erwecken. Sie tut dies, indem sie dem freien Fluss des Urbewusstseins Widerstand entgegensetzt. Das Wesen dieses Widerstandes ist Schmerz oder Leiden und hat einen positiven Wert darin, dass er das Erwachen erzwingt. Das Universum wird als eine Negation der wirklichen (geistigen) Fülle oder Substanzialität produziert. Befreiung wird als Negation dieser Negation erreicht. (Daher: Substanzialität ist umgekehrt proportional zur Ponderabilität (Festigkeit, Wägbarkeit))
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